Archive pour août, 2011

2011/08/13

Voyage en Chine

Occupation double : 6.529 $ (forfait, taxes incluses) *

Occupation simple : 6.944 $ (forfait, taxes incluses) *

* Tout  changement des taux de change et/ou les tarifs aériens ou autres  fournisseurs et/ou les taxes d’aéroport ou autres, peut amener un changement dans le prix.

Le séjour complet est accompagné par Marie-Yieng Touikan au départ de Montréal.

Le prix comprend :

  • Billet  aller-retour (Montréal – Beijing – Montréal)
  • Tous les  transferts à destination 3 repas par  jour durant le séjour (22 petits déjeuners, 22 déjeuners, 22 dîners)
  • Logement au  Centre (9 nuits)
  • Billet de  train Aller/Retour (2 nuits) Beijing – Xiang Fan (Mont Wu dang)
  • Hôtel 3  étoiles à Xiang Fan (2 nuits)
  • Billet de  train (couchette 1ère classe, 2 nuits) Beijing – Lhassa
  • Billet avion Lhassa – Beijing
  • Visa pour  le Tibet
  • Hôtel 4  étoiles à Lhassa (5 nuits)
  • Hôtel 3  étoiles à Shiga Tse (2 nuit)
  • Toutes les visites, frais d’entrées et soirées spectacles mentionnés dans  l’itinéraire
  • Autocar  privé durant tout le circuit
  • Tous les soins quotidiens  (acupuncture,  traitements, massage)
  • Atelier,  conférence et pratique de QiGong
  • Cérémonies bouddhistes et taoïstes
  • Conférence  sur les rites tibétains

N’est pas inclus :

  • Visa d’entrée pour la Chine (85.00$)
  • Assurance (annulation, vie, accident, bagage et médio-hospitalière)
  • Les boissons alcoolisées
  • Les dépenses personnelles (carte de téléphone, lessive ….)

 

Soirée d’Informations : Montréal le 12 et 17 septembre 2011.

Longueuil le 28 septembre 2011

Réservez votre place

Voyage en Chine : Mont Wu Dang du 4 au 26 mai 2012

info@mytaiji.ca

 

 


 

 

2011/08/13

Le monastère SERA

Situé à cinq kilomètre au nord de Lhassa, le Monastère de Sera est une Université monastique. «Sera» signifie ‘roses sauvages’ en tibétain. Le monastère a été nommé ainsi car la colline sur laquelle il a été construit était couverte de roses. Sa construction fut achevée en 1419 durant la Dynastie Ming par Jamchen Chojey, un disciple de Tsongkhapa.

Le monastère couvre une superficie de 114.946 mètres carré. Ses bâtiments principaux sont : Cogen (le hall), Zhacang (le collège) et Kamcun (le dortoir). Tous les jours des débats passionnés sur les doctrines bouddhistes ont lieu en public.

Et loin du monastère, sur la colline, se déroule  les «funérailles célestes», jhator en tibétain, cela consiste à exposer le corps des défunts pour que les rapaces viennent le dévorer.  Les bouddhistes croyant à la réincarnation, considère que l’âme quitte le corps au moment du décès. Ce dernier est alors offert aux oiseaux sacrés comme dernier acte de charité.

2011/08/08

Médecine Traditionnelle Chinoise

La Médecine Traditionnelle Chinoise a pris son essor en occident à partir des années 1975. De nos jours elle est encore relativement peu connue. Certains la nomme «médecine parallèle», d’autres «médecine douce, alternative ou complémentaire».

En occident, la notion de santé consiste en absence de douleur et de maladie. Cependant, durant les vingts dernières années cette notion a changé et elle ne consiste plus à être malade mais c’est aussi se sentir en forme, remplie de vitalité  et avoir une qualité de vie idéale. Et, de plus en plus de personnes cherchent à apprendre comment rester en santé le plus longtemps possible et à faire échec à la maladie. Ce genre de préoccupation rejoint justement les principes de la MTC qui nous exhorte à la recherche d’un état d’équilibre dans le corps physique et dans l’esprit. Cet équilibre est également observé dans la relation entre l’humain et la nature.

La médecine chinoise est composée des éléments thérapeutiques suivants : La phytothérapie qui contient des milliers de plantes, décoctions, poudres ect … l’acupuncture et la moxibustion (combustion d’une herbe -moxa- aidant à la circulation du Qi ou énergie vitale), la diététique , le massage traditionnel chinois (An Mo -Tui Na), le Qi Gong exercice qui permet par une pratique régulière d’équilibrer le Qi, donc de prévenir les maladies.

Les fondements de la MTC se trouvent dans la relation du Yin et du Yang, de la  dynamique des Cinq Éléments (Wuxing) et du Qi. Dans la pratique, le médecin fait un «diagnostic selon les principes de la Médecine Traditionnelle Chinoise». Le but n’est pas de «nommer» la maladie mais de trouver la cause (au niveau de l’énergie, du sang, des liquides organiques …) qui a entraîné l’apparition de ces symptômes. L’objectif est de trouver l’organe qui a causé ces symptômes et rétablir son bon fonctionnement. De plus la pensée chinoise insiste sur l’interdépendance de tous les organes, où la maladie est interprétée non seulement comme une manifestation particulière, mais aussi comme le signe d’un déséquilibre plus général.

La MTC, forte d’une expérience  de plus de 5000 ans  est une médecine qui a une visée universelle. Car un être humain reste un être humain, quelle que soit la culture ou la société dans laquelle il vit.

Un séjour en Centre de Recherche et de diffusion de la Médecine Traditionnelle Chinoise nous permet d’expérimenter tous les aspects de cette médecine.

 

Soirée d’Informations :
Montréal le 12 et 17 septembre 2011.

Longueuil le 28 septembre 2011

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Voyage en Chine : Beijing, Mont Wu Dang, Tibet

du 4 au 26 mai 2012

info@mytaiji.ca

 

 

 

 

2011/08/04

Wudang et le TaiJi (Tai Chi)

Les arts martiaux taoïste sont dits « doux » ou « intérieurs » par opposition à ceux des bouddhistes du Temple de Shaolin qui sont considérés comme « durs » ou « extérieurs ».

Wudang et Shaolin revendiquent tous les deux comme étant le lieu de naissance du TaiJi (ou Tai Chi). Cependant, on raconte que le Taiji a été créé au Mont Wudang sous la dynastie des Ming. On attribue au prêtre taoïste Zhang San Feng le développement du TaiJi. La technique repose sur le principe taoïste selon lequel la douceur finit toujours par l’emporter sur la méthode forte. Si l’on croit la légende Zhang San Feng, qui vivait au XIIIème siècle observa un jour un combat entre un serpent et une grue. Tandis que l’échassier mettait toute son énergie dans des coups de bec rapides et violents, le reptile se contentait d’esquiver adroitement les assauts de son adversaire. La grue finit par s’épuiser et le serpent sortit vainqueur du combat. Fort de cette démonstration qui venait étayer ses convictions philosophiques, le prêtre mis au point une technique d’auto-défense consistant en des mouvements lents et circulaires destinés à briser l’élan de l’attaquant.

Les moines du mont Wudang pratiquent le TaiJi depuis des centaines d’années. Lors d’une visite du mont Wudang il est possible de voir des moines pratiquer leurs exercices quotidiens sur les toits ou sur les sommets des montagnes. On retrouve la splendeur des paysages du mont Wudang dans le film « Tigre et dragon » et plus récemment « Karaté kid » avec Jackie Chan.

Wudang et ses constructions sont enregistrés au Patrimoine de l’UNESCO depuis 1994.

Soirée d’Informations : Montréal le 12 et 17 septembre 2011.

Longueuil le 28 septembre 2011

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Voyage en Chine : Mont Wu Dang du 4 au 26 mai 2012

info@mytaiji.ca

 

 

 

2011/08/04

Maux de dos : Les massages plus efficaces que les médicaments

Les massages thérapeutiques seraient plus efficaces que les médicaments ou l’exercice pour soulager les maux de dos chroniques. C’est ce que conclut une équipe de chercheurs américains lors d’une récente étude1.

Plus de 400 personnes âgées de 20 à 65 ans et souffrant de douleurs au dos chroniques non liées à une maladie ont
pris part à la recherche. Ils ont été assignés aléatoirement à l’un des 3 types de soins suivants : le massage structurel avec étirement et application d’une pression sur les fascias ; le massage suédois à la fois relaxant et tonifiant ; le traitement classique incluant des médicaments contre la douleur et l’inflammation, exercices physiques et informations pour prévenir
les douleurs.

Tous les participants des groupes de massothérapie ont reçu une fois par semaine, durant 10 semaines, de 50 à 60 minutes de soins prodigués par un thérapeute.

Selon les résultats, à la fin de ’étude, de 62 à 65 % participants des deux groupes massage ont rapporté une amélioration de leur état physique comparativement à 38 % de ceux qui ont suivi le traitement classique. Ils ont aussi fait état d’une plus grande diminution de la douleur et ont dit être plus actifs et faire moins usage de médicaments. Aucune différence n’a été notée entre les deux types de massage.

Ces bienfaits ont persisté jusqu’à 6 mois après la fin des séances de massage. Après un an toutefois, les chercheurs ont observé qu’il n’y avait plus de différence significative entre les trois groupes qui rapportaient alors une amélioration comparable.

Les auteurs de la présente étude ne peuvent expliquer précisément en quoi la massothérapie est efficace. Il est possible que les massages soulagent les douleurs physiques à travers des effets physiologiques ou nerveux. Il se peut aussi que l’environnement relaxant, le fait d’être touché et une meilleure connaissance de son corps soient aussi en cause.

Selon les chercheurs, la massothérapie pourrait s’avérer une thérapie complémentaire efficace aux traitements médicaux habituels puisqu’ils accélèrent l’apaisement des douleurs lombaires.

En 2009, une analyse2 de plusieurs études portant sur les massages et les maux de dos est arrivée aux mêmes conclusions : la massothérapie peut être bénéfique chez des patients souffrant de douleurs lombaires aiguës (de 4 à 12 semaines) et chroniques (plus de 12 semaines). De plus, le massage serait plus efficace en combinaison avec des programmes d’exercices ou d’éducation.

Louis M. Gagné – Passeportsanté.net

1.Cherkin DC, Sherman KJ et al. A comparison of the effects of 2 types of massage and usual care on chronic low back pain: a randomized, controlled trial. Ann Intern Med. 2011 Jul 5;155(1):1-9.

2. Furlan AD, Imamura M et al. Massage for Low Back Pain: AnUpdated Systematic Review Within the Framework of the Cochrane Back Review Group. Spine (Phila Pa 1976). 2009.

2011/08/03

Nettoyer vos REINS

Vos reins filtrent le sang, mais retiennent le sel et les toxines. Au fil du temps le sel s’accumule dans les reins. Comment l’éliminer ?
C’est simple, tout d’abord prendre une poignée de persil et bien le laver, puis le couper en petits morceaux et le mettre dans une casserole, ajoutez de l’eau (1 litre), le faire bouillir pendant dix minutes, laisser refroidir, verser dans une bouteille propre et réfrigérer. Buvez un verre tous les jours et voyez comment le sel et les toxines vont s’éliminer en urinant. Le persil est connu comme le meilleur traitement pour nettoyer les reins et c’est naturel!
Propriétés et nutriments dans le persil :
• Puissant antioxydant il contribue à la régénération de la peau.
• Contient du bêta-carotène.
• Riche en minéraux : calcium, phosphore, fer et soufre.
• Riche en chlorophylle, combat la mauvaise haleine, aide à purifier le corps   des toxines et de l’excès de graisse.
• Riche en vitamine C, il prévient le cancer, les problèmes cardiaques, les  cataractes, les infections et il contribue à renforcer le système immunitaire.
• Parce qu’il est riche en calcium, il est bien adapté pour prévenir l’ostéoporose et il est très bénéfique pour les enfants et les athlètes.
• Diurétique, il aide à éliminer les fluides naturellement. Par cet attribut, il est utilisé pour traiter la haute pression artérielle et la santé des reins.
• Avec un haute teneur en vitamines et minéraux, il est idéal pour combattre et prévenir l’anémie, l’anorexie, la faiblesse générale, la fatigue physique et mentale.
• Idéal pour renforcer les cheveux et les ongles.
• Lutte contre les problèmes de peau.
• Utile contre les ulcères.
• Le persil est en extrait huileux liquide appelé ‘apiol’ est utilisé contre la fièvre intermittente et les névralgies.
2011/08/01

Wu Dang; la montagne sacrée taoïste

Les montagnes ont toujours été en Chine des lieux privilégiés d’activité religieuse. Les cinq montagnes sacrées de Chine ou Wuyue (五岳) sont le Mont de l’Est ou Mont Taishan, le Mont Song ou Mont central, le Mont de l’Ouest ou le Mont Huashan, le Mont du Nord ou Mont Bei Hengshan et le Mont du Sud ou Mont Nan Hengshan. Leur altitude varie de 1360 à 2190 mètres.

L’ensemble des cinq monts sacrés s’est constitué progressivement. C’est à l’époque des Dynasties du Nord et du Sud que de nombreux temples se construisirent avec le développement du bouddhisme et des grandes écoles taoïstes. C’est vers cette époque que les taoïstes créèrent les Dieux des cinq monts. À partir des dynasties Ming et Qing, les Monts de l’Est et de l’Ouest perdirent beaucoup de leurs temples bouddhistes et prennent un caractère presque exclusivement taoïste.

La reconnaissance du Wudang Shan comme un lieu saint est relativement récent; elle date du XIIIe siècle.  Les occidentaux se posent souvent la question : Où les Chinois ont-ils bien pu trouver l’idée d’une harmonie entre l’homme et la nature? D’où vient l’inspiration des peintures traditionnelles chinoises présentant des paysages de campagnes et de nature vierge ? Le mont Wudang de la province de Hebei peut répondre en grande partie à ces questions. Ce mont est composé de 72 pics couverts de brume, de ravins, d’une végétation florissante, de rivières et de petits ruisseaux qui ressortent comme une peinture
panoramique sans fin. Cet espace d’une trentaine de kilomètres carrés compte d’innombrables monastères, temples et palais. La plupart des temples sont toujours en activité, respectant les principes taoïstes. Toutes les constructions ont été bâties pour être en complète harmonie avec l’énergie ambiante. Les sites du Wudang ressemblent à un pays de rêves, un endroit où les «Immortels» du taoïsme vivent et méditent sur le tao – le chemin ou la voie – au sens le plus profond. L’ensemble des bâtiments anciens du Mont Wu Dang sont classé Patrimoine Mondial de l’UNESCO.

En plus de ce décor féérique le mont Wudang est aussi un lieu sacré pour les taoïstes puisque cet endroit est l’un berceau de cette philosophie. Le taoïsme vit le jour au second siècle après J.-C. À l’époque des Printemps et Automnes, Lao Zi, qui est conidéré comme le père du taoïste écrivit le Dao De Jing (livre de la voie et de la vertu). Selon le taoïsme les dieux gouvernent et contrôlent tout dans l’univers. Selon la tradition, les êtres célestes habitent dans les montagnes. D’où la concentration de temples taoïste dans les montagnes sacrés et c’est également dans ces endroits que les anciens taoïstes pratiquent l’austérité afin de devenir immortels. A ce jour, il existe plus de 1600 temples taoïstes à travers la Chine et où vivent plus de 25.000 prêtres et nonnes.

Le mont Wudang a attiré de nombreux ermites célèbres au cours des siècles. Le plus célèbre d’entre eux est le légendaire Zhenwu (le vrai guerrier) qui abandonna son trône à 15 ans pour s’installer  au mont Wudang afin d’y trouver la Vérité. Il passa 42 ans dans ces montagnes et, la plupart du temps en solitaire. Le pic où il a médité a été nommé “la falaise du Prince” où le panorama qui s’y déploie est à vous couper le souffle.

Soirée d’Informations : Montréal le 12 et 17 septembre 2011.

Longueuil le 28 septembre 2011

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Voyage en Chine : Mont Wu Dang du 4 au 26 mai 2012

info@mytaiji.ca