Archive pour la catégorie ‘Voyage’
Le monastère SERA
Situé à cinq kilomètre au nord de Lhassa, le Monastère de Sera est une Université monastique. «Sera» signifie ‘roses sauvages’ en tibétain. Le monastère a été nommé ainsi car la colline sur laquelle il a été construit était couverte de roses. Sa construction fut achevée en 1419 durant la Dynastie Ming par Jamchen Chojey, un disciple de Tsongkhapa.
Le monastère couvre une superficie de 114.946 mètres carré. Ses bâtiments principaux sont : Cogen (le hall), Zhacang (le collège) et Kamcun (le dortoir). Tous les jours des débats passionnés sur les doctrines bouddhistes ont lieu en public.
Et loin du monastère, sur la colline, se déroule les «funérailles célestes», jhator en tibétain, cela consiste à exposer le corps des défunts pour que les rapaces viennent le dévorer. Les bouddhistes croyant à la réincarnation, considère que l’âme quitte le corps au moment du décès. Ce dernier est alors offert aux oiseaux sacrés comme dernier acte de charité.
Médecine Traditionnelle Chinoise
La Médecine Traditionnelle Chinoise a pris son essor en occident à partir des années 1975. De nos jours elle est encore relativement peu connue. Certains la nomme «médecine parallèle», d’autres «médecine douce, alternative ou complémentaire».
En occident, la notion de santé consiste en absence de douleur et de maladie. Cependant, durant les vingts dernières années cette notion a changé et elle ne consiste plus à être malade mais c’est aussi se sentir en forme, remplie de vitalité et avoir une qualité de vie idéale. Et, de plus en plus de personnes cherchent à apprendre comment rester en santé le plus longtemps possible et à faire échec à la maladie. Ce genre de préoccupation rejoint justement les principes de la MTC qui nous exhorte à la recherche d’un état d’équilibre dans le corps physique et dans l’esprit. Cet équilibre est également observé dans la relation entre l’humain et la nature.
La médecine chinoise est composée des éléments thérapeutiques suivants : La phytothérapie qui contient des milliers de plantes, décoctions, poudres ect … l’acupuncture et la moxibustion (combustion d’une herbe -moxa- aidant à la circulation du Qi ou énergie vitale), la diététique , le massage traditionnel chinois (An Mo -Tui Na), le Qi Gong exercice qui permet par une pratique régulière d’équilibrer le Qi, donc de prévenir les maladies.
Les fondements de la MTC se trouvent dans la relation du Yin et du Yang, de la dynamique des Cinq Éléments (Wuxing) et du Qi. Dans la pratique, le médecin fait un «diagnostic selon les principes de la Médecine Traditionnelle Chinoise». Le but n’est pas de «nommer» la maladie mais de trouver la cause (au niveau de l’énergie, du sang, des liquides organiques …) qui a entraîné l’apparition de ces symptômes. L’objectif est de trouver l’organe qui a causé ces symptômes et rétablir son bon fonctionnement. De plus la pensée chinoise insiste sur l’interdépendance de tous les organes, où la maladie est interprétée non seulement comme une manifestation particulière, mais aussi comme le signe d’un déséquilibre plus général.
La MTC, forte d’une expérience de plus de 5000 ans est une médecine qui a une visée universelle. Car un être humain reste un être humain, quelle que soit la culture ou la société dans laquelle il vit.
Un séjour en Centre de Recherche et de diffusion de la Médecine Traditionnelle Chinoise nous permet d’expérimenter tous les aspects de cette médecine.
Soirée d’Informations :
Montréal le 12 et 17 septembre 2011.
Longueuil le 28 septembre 2011
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Voyage en Chine : Beijing, Mont Wu Dang, Tibet
du 4 au 26 mai 2012
Wudang et le TaiJi (Tai Chi)
Les arts martiaux taoïste sont dits « doux » ou « intérieurs » par opposition à ceux des bouddhistes du Temple de Shaolin qui sont considérés comme « durs » ou « extérieurs ».
Wudang et Shaolin revendiquent tous les deux comme étant le lieu de naissance du TaiJi (ou Tai Chi). Cependant, on raconte que le Taiji a été créé au Mont Wudang sous la dynastie des Ming. On attribue au prêtre taoïste Zhang San Feng le développement du TaiJi. La technique repose sur le principe taoïste selon lequel la douceur finit toujours par l’emporter sur la méthode forte. Si l’on croit la légende Zhang San Feng, qui vivait au XIIIème siècle observa un jour un combat entre un serpent et une grue. Tandis que l’échassier mettait toute son énergie dans des coups de bec rapides et violents, le reptile se contentait d’esquiver adroitement les assauts de son adversaire. La grue finit par s’épuiser et le serpent sortit vainqueur du combat. Fort de cette démonstration qui venait étayer ses convictions philosophiques, le prêtre mis au point une technique d’auto-défense consistant en des mouvements lents et circulaires destinés à briser l’élan de l’attaquant.
Les moines du mont Wudang pratiquent le TaiJi depuis des centaines d’années. Lors d’une visite du mont Wudang il est possible de voir des moines pratiquer leurs exercices quotidiens sur les toits ou sur les sommets des montagnes. On retrouve la splendeur des paysages du mont Wudang dans le film « Tigre et dragon » et plus récemment « Karaté kid » avec Jackie Chan.
Wudang et ses constructions sont enregistrés au Patrimoine de l’UNESCO depuis 1994.
Soirée d’Informations : Montréal le 12 et 17 septembre 2011.
Longueuil le 28 septembre 2011
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Voyage en Chine : Mont Wu Dang du 4 au 26 mai 2012
Wu Dang; la montagne sacrée taoïste
Les montagnes ont toujours été en Chine des lieux privilégiés d’activité religieuse. Les cinq montagnes sacrées de Chine ou Wuyue (五岳) sont le Mont de l’Est ou Mont Taishan, le Mont Song ou Mont central, le Mont de l’Ouest ou le Mont Huashan, le Mont du Nord ou Mont Bei Hengshan et le Mont du Sud ou Mont Nan Hengshan. Leur altitude varie de 1360 à 2190 mètres.
L’ensemble des cinq monts sacrés s’est constitué progressivement. C’est à l’époque des Dynasties du Nord et du Sud que de nombreux temples se construisirent avec le développement du bouddhisme et des grandes écoles taoïstes. C’est vers cette époque que les taoïstes créèrent les Dieux des cinq monts. À partir des dynasties Ming et Qing, les Monts de l’Est et de l’Ouest perdirent beaucoup de leurs temples bouddhistes et prennent un caractère presque exclusivement taoïste.
La reconnaissance du Wudang Shan comme un lieu saint est relativement récent; elle date du XIIIe siècle. Les occidentaux se posent souvent la question : Où les Chinois ont-ils bien pu trouver l’idée d’une harmonie entre l’homme et la nature? D’où vient l’inspiration des peintures traditionnelles chinoises présentant des paysages de campagnes et de nature vierge ? Le mont Wudang de la province de Hebei peut répondre en grande partie à ces questions. Ce mont est composé de 72 pics couverts de brume, de ravins, d’une végétation florissante, de rivières et de petits ruisseaux qui ressortent comme une peinture
panoramique sans fin. Cet espace d’une trentaine de kilomètres carrés compte d’innombrables monastères, temples et palais. La plupart des temples sont toujours en activité, respectant les principes taoïstes. Toutes les constructions ont été bâties pour être en complète harmonie avec l’énergie ambiante. Les sites du Wudang ressemblent à un pays de rêves, un endroit où les «Immortels» du taoïsme vivent et méditent sur le tao – le chemin ou la voie – au sens le plus profond. L’ensemble des bâtiments anciens du Mont Wu Dang sont classé Patrimoine Mondial de l’UNESCO.
En plus de ce décor féérique le mont Wudang est aussi un lieu sacré pour les taoïstes puisque cet endroit est l’un berceau de cette philosophie. Le taoïsme vit le jour au second siècle après J.-C. À l’époque des Printemps et Automnes, Lao Zi, qui est conidéré comme le père du taoïste écrivit le Dao De Jing (livre de la voie et de la vertu). Selon le taoïsme les dieux gouvernent et contrôlent tout dans l’univers. Selon la tradition, les êtres célestes habitent dans les montagnes. D’où la concentration de temples taoïste dans les montagnes sacrés et c’est également dans ces endroits que les anciens taoïstes pratiquent l’austérité afin de devenir immortels. A ce jour, il existe plus de 1600 temples taoïstes à travers la Chine et où vivent plus de 25.000 prêtres et nonnes.
Le mont Wudang a attiré de nombreux ermites célèbres au cours des siècles. Le plus célèbre d’entre eux est le légendaire Zhenwu (le vrai guerrier) qui abandonna son trône à 15 ans pour s’installer au mont Wudang afin d’y trouver la Vérité. Il passa 42 ans dans ces montagnes et, la plupart du temps en solitaire. Le pic où il a médité a été nommé “la falaise du Prince” où le panorama qui s’y déploie est à vous couper le souffle.
Soirée d’Informations : Montréal le 12 et 17 septembre 2011.
Longueuil le 28 septembre 2011
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Voyage en Chine : Mont Wu Dang du 4 au 26 mai 2012
Souvenirs de Voyage
Voyage en CHINE
Culture, Soins, Découverte.
Du 4 au 26 Mai 2012 (22 jours)
La Chine est un pays qui inspire par toute sa richesse, tant du point de vue culturel que géographique. Le voyage que je vous propose, vous amènera à la découverte des techniques de remise en santé par le qigong, le tuina, les herbes médicinales, la diététique et l’acupuncture. À travers tout cela, nous visiterons des lieux historiques : la Muraille de Chine, la Cité Interdite, le Palais d’Été … Une ascension de la montagne sacrée taoïste (Mont Wu Dang) vous permettra de sentir la force d’énergie pure qui s’y dégage. Et que dire des paysages grandioses et époustouflants de la traversée du Golmund et de Tangula (5000m d’altitude) en train pour rejoindre Lhassa, le toit du monde, au Tibet.
Durant ce voyage vous serez en immersion constante dans la culture chinoise par la musique, les chants et les cérémonies tant taoïste que bouddhiste. Le contact sera direct avec des chinois qui vous considérerons comme un membre de leur famille éloignée venu leur rendre visite. Vous reviendrez avec une expérience riche en connaissance pour votre santé, une attitude plus sereine face à la vie et des souvenirs fortement imprégnés par la nature et les gens.
Au plaisir de vous accompagner dans ce périple.
Marie-Yieng Touikan
Pour plus d’informations : info@mytaiji.ca
Centre d’Échange et de diffusion de la Médecine Traditionnelle de Beijing
Le centre d’échange et de diffusion de la médecine chinoise traditionnelle de Beijing est une organisation médicale et éducative approuvée par le gouvernement chinois. Il est reconnu comme étant une organisation de haut niveau, de par sa contribution à des échanges internationaux, son expertise en traitements de Qigong, son assistance lors de catastrophes naturelles et son aide humanitaire envers les orphelins et les enfants handicapés.
Le centre est situé à l’ouest de Beijing, sur un site Feng Shui remarquable et il se trouve à 50 minutes en voiture de l‘aéroport international. Le Dr Wan Su Jian est un maître de Qigong renommé en Chine. Il est issu d’une famille ayant une longue tradition de médecine traditionnelle et il a étudié avec des maîtres réputés. Depuis plus de vingt ans, Maître Wan et ses étudiants ont accueilli de nombreux patients et participants en provenance de la France, du Canada, du Japon, des États-Unis, de Singapour, de la Suède et de bien d’autres pays.
Voyage en Chine
Occupation double : 6.529 $ (forfait, taxes incluses) *
Occupation simple : 6.944 $ (forfait, taxes incluses) *
* Tout changement des taux de change et/ou les tarifs aériens ou autres fournisseurs et/ou les taxes d’aéroport ou autres, peut amener un changement dans le prix.
Le séjour complet est accompagné par Marie-Yieng Touikan au départ de Montréal.
Le prix comprend :
N’est pas inclus :
Soirée d’Informations : Montréal le 12 et 17 septembre 2011.
Longueuil le 28 septembre 2011
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Voyage en Chine : Mont Wu Dang du 4 au 26 mai 2012
info@mytaiji.ca